Сегодня: 30 Ноября 2021
Расписание служб
    Суббота 06-30 Утреня. Литургия
    10-00 Панихида
    14-00 Всенощное бдение
    Воскресенье 8-15 Исповедь. Литургия. Молебен
    А также в течение постов и праздничных дней (см. расписание). В небогослужебные дни храм открыт ежедневно с 9-00 до 14-00, кроме понедельника.

Неделя 26-я  по пятидесятнице

Апостола и евангелиста Матфея (60).

Прав. Фулвиана, кн. Ефиопского, во Святом Крещении Матфея (I). Сщмч. Филумена Святогробца (1979).

Сщмч. Феодора Колерова пресвитера и с ним мчч. Анании Бойкова и Михаила Болдакова (1929); сщмчч. Иоанна Цветкова, Николая Троицкого, Виктора Воронова, Василия Соколова, Макария Соловьева и Михаила Абрамова пресвитеров, прмч. Пантелеимона Аржаных (1937); мч. Димитрия Спиридонова (1938).

Лит. – Еф., 229 зач., V, 8–19Лк., 53 зач., X, 25–37. Ап.:1 Кор., 131 зач., IV, 9–16Мф., 30 зач., IX, 9–13.

 

Послание к Ефесянам святого апостола Павла . Глава 5

5.8 Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света, 

5.9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. 

5.10 Испытывайте, что́ благоугодно Богу,

5.11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. 

5.12 Ибо о том, что́ они делают тайно, стыдно и говорить.

5.13 Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.

5.14 Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос». 

5.15 Итак, смотри́те, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, 

5.16 дорожа временем, потому что дни лукавы.

5.17 Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что́ есть воля Божия. 

5.18 И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, 

5.19 назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу

Комментарии Лопухина А.П.

11 Ап. убеждает читателей не иметь общения с делами тьмы. Дела эти он называет бесплодными потому, что тьма вообще такое условие, при котором невозможно растениям приносить плоды: только солнечный свет дает деревьям силу плодорождения . Но христиане в отношении к таким делам не должны ограничиваться только удалением от них: они должны еще обличат их словом

13 Польза от обличения состоит в том, что все обнаруживаемое, т. е. будучи обнаруживаемо при свете христианской истины (от света) становится явным в своей натуре – в данном случае это сказано о пороках языческих, которые сильнее оттеняются в своем безобразии пред светом христианской нравственности.

15-16 Обличая других, христиане сами уже непременно обязаны следить за собою. Смотрите, поступайте... точнее: «смотрите, насколько осторожно вы поступаете» (осторожность же – необходима). – Дорожа временем – точнее: «покупая время, приобретая его в собственность». Этим Ап. научает верующих пользоваться каждым моментом времени, как купленным за деньги, для делания добрых дел. Неразумный не дорожит временем, думая, что оно ничего не стоит, а мудрый понимает все его значение. К этому побуждает его и то соображение, что «дни лукавы», т. е. наше время таково, что требуется напряжение всех сил, использование всего времени для того, чтобы можно было сделать что-нибудь действительно полезное.

19 Каким способом достигнуть этой полноты истинной христианско-духовной радости? Во-первых, обращаясь друг к другу  в различных формах христианской поэзии: псалмах, славословиях или гимнах  и песнопениях духовных или, точнее, одах, которые названы духовными по своему происхождению от Духа Святого. Во-вторых, такое настроение достигается воспеванием Господа Иисуса Христа в своих сердцах и, наконец, в третьих, постоянным вознесением благодарности Богу во имя Христа. Последнее, т. е. благодарение, особенно полезно потому, что сам благодарящий, воспоминая о благодеяниях Христа, держится, так сказать, в той сфере, в какой пребывает Сам Христос.

 

От Луки святое благовествование

 

10.25И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель!что́мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

10.26Он же сказал ему: в законечто́написано?ка́кчитаешь?

10.27Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

10.28Иисуссказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

10.29Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

10.30На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

10.31По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.

10.32Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

10.33Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

10.34и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

10.35а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

10.36Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

10.37Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Святитель Феофан Затворник

Мысли на каждый день года

Вопрошавшему о том, как спастись, Господь с Своей стороны дал вопрос:«в законе что написано? как читаешь?»(Лк.10:26). Этим Он показал, что за разрешени­ем всех недоразуме­ний надо обращаться к слову Божию. А чтоб и самих недоразумений не было, лучше всего всегда читать Божественное Писание со вниманием, рассуждением, сочувственно, с приложением к своей жизни и испол­нением того, что касается мыслей – в мыслях, что касается чувств – в чувст­вах и расположениях, что касается дел – в делах. 

Внимающий слову Божию собирает светлые понятия о всем, что в нем, и что около и что выше его: выясняет свои обязательные отношения во всех случаях жизни и святые правила, как драгоценные бисеры, нанизывает на нить совести, которая потом точно и определенно указыва­ет, как когда поступить в угодность Господу, укрощает страс­ти, на которые чтение слова Божия действует всегда успокоительно. Какая бы ни волновала тебя страсть, начни читать слово Божие и страсть будет становиться все тише и тише, а наконец и совсем угомонится. Богатящийся ведением слова Божия имеет над собою столп облачный, руководивший израильтян в пустыне(Исх.13:21–22).